Share
пише photofthawild: «Салехард - адміністративний центр ЯНАО. Знайомили там пресу і туроператорів з туристичним потенціалом Ямало-Ненецького автономного округу. Відкривали готелі європейського рівня на лінії Північного полярного кола, пригощали рибою і олениною, показували мамонтеня "Любу". Але написати в захотілося зовсім нема про про це і навіть не про північне сяйво і крижаних скульптурах і не про перспективи розвитку арктичного туризму в регіоні, які у регіону є, а про зустрічі на ринку зі справжніми корінними жителями півночі.
Перед нашим готелем, на березі річки Шайтанка, стояли два чума. Зайти туди не вдалося з ранку. І якщо чесно, у мене з ранку не було нічого, щоб я міг їм принести. Навіть цукерок не було. Так як я солодке майже не їм. А заходити до хантийцам (Ханти) в чум з порожніми руками не прийнято. Наступна можливість поспілкуватися з місцевим корінним населенням випала на ринку.
Люди в красивих національних нарядах на морозі і холоді продавали саме те, що дає їм природа. В основному, це була риба. Муксун тут в особливій шані, оленина і вироби з оленячого хутра. Я ніколи раніше не стикався з справжніми ненцами, хантийцамі. Все моє з ними знайомство закінчувалося на фотографіях з туристичних буклетів - отака матрёшечная реальність. Дивишся на все ці фото з туристичних буклетів і думаєш: "Спеціально для приїзду туристів одягли красиво". »
(Всього 14 фото)
1. Пилою розпилюють м'ясо прямо на місці.
2. Риба.
3. Біля снігохода.
4. Здача.
5. Ціла сім'я.
6. Салехард ринок. Після деякого часу умовлянь вони погодилися на те, щоб я їх сфотографував.
7. Жінка в кадрі приховує своє обличчя.
8. Ринок в Салехарді.
9. Після недовгої розмови. Люди почали нормально на мене реагувати.
10. Загальний вигляд ринку. Місцеве корінне населення торгує зовні ринку.
11.
12.
13.
14. Щука справа.
А тут все по-справжньому. Люди, гарно вбрані не для туристів, а просто, тому що приїхали в місто. Добиралися на снігоходах з тундри привезли на ринок дари тундри і плоди своєї праці ... Живуть вони і сьогодні, як їхні далекі предки, жили сотні років тому. З благ цивілізації корінне населення зараз в основному використовує: снігоходи, дизельні генератори, мобільні телефони і телевізори. Живуть вони в повній гармонії з природою, беручи у неї найнеобхідніше.
У спілкуванні виявилися вони виявилися не багатослівні. При спілкуванні з ними відразу згадувалися казки народів Півночі. Вражають, звичайно, їх очі і погляди. У них і природна дикість, і гідність, і якась розгубленість в сучасному світі. Налагодити з ними контакт психологічний вдалося взагалі не відразу. Я дуже хотів їх пофотографувати. Виявилося, що без попиту - поганий тон. Це я відразу зрозумів і завжди питав. Це, до речі, допомагає почати розмову і налагодити психологічний контакт. Деякі відразу просили гроші. Я не дав, звичайно. Загалом, переважна більшість погодилася. Жінки менш охоче погодилися на те, щоб я їх сфотографував.
Почав з ними розмовляти, про те добре це чи погано, що люди до них їдуть. Виявилося, що туристи це добре. А ось люди, які приїжджають на північ працювати і в пошуках кращого життя - погано. Я запитав: "Чому погано?" - "Розбійників багато розвелося" - відповіли мені. Під час розмов дуже багато проскакувало цікавих фраз. Але ось слово "розбійників" мене вразило. Вони не сказали "бандитів" або "кримінальників" або ще кого-то. Слово "розбійники" в наш час теж зустрічається в основному в казках.
Ось такі вони ці люди з казок. Шалено цікавий їх внутрішній світ, в який вони не дуже-то і пускають. Ретельно оберігають його. Може воно й на краще. Може саме тому вони і пронесли свою казкову самобутність через століття, зберігши її донині.
Legal Technique