З життя сільського батюшки

Фотоісторія про життя православного священика отця Георгія, який живе в сільській місцевості в республіці Татарстан.

(Всього 18 фото)

джерело: photopolygon.com

... - Що ж трапилося тоді, після революції? Начебто всюди кричали, що ми народ-Богоносець. А народ узяв - і порушив храми. І ваш храм теж розорив ...

- Ми дізнавалися у бабусь, який був тут священик. Він спілкувався тільки з панами, на інших дивився як би звисока. Бабусі пам'ятають, в храмі нашому все в золоті було. Ось зовнішнє, красиве до принади і накопичилося. А дух православ'я ублагали.

- А в чому він, дух цей?

- Це дух любові. Любові до всіх, без вибору. У підсумку вийшло, що сам Господар Церкви як би в стороні опинився ...

... Розмовляємо, а батюшка кіз доїть. Управляється хвацько, ніби все життя це робив. У о. Георгія дві пастви. Перша - люди, прихід. Друга - предмет селянської необхідності, інакше кажучи - скотина. Корови в родині сільського священика о. Георгія Кондратьєва немає, зате є три кози, сім овець, баран і кури. Батюшка виганяє худобу, зустрічає, чистить хлів, доїть, зустрічає стадо. Розшукує овечок, якщо заблукали. На матінці Галині - будинок і діти. Так вони розділили обов'язки.

Звичайно "подвійним пастирем" о. Георгій називає себе жартома. Він взагалі любить жарт, в спілкуванні легкий і (принаймні на світу) не схильний скаржитися на побутові проблеми. У мене перше запитання було до нього: "Батюшка - а без живота ... Хіба ж таке буває?" "Вік Христа" (в якому перебуває о. Георгій) для православного білого священика - саме час відростити солідний мамон. Худющий о. Георгій - як монах -чернец. Йому б схиму - і в скит. Батюшка відповів миттєво: "А я живіт відстебнув. Шлях піде - перекусить ... "

До районного центру місто Болгар батюшка їздить на велосипеді. Справа не в гонитві за здоров'ям - машини немає. Більшість грошей, які вдалося зібрати за кілька років, пішли на церковну "маківку". Можна було б купити три хороших машини або придбати в Трьох Озерах десяток будинків. Втім, якщо бути справедливим, левова частка допомоги від "благодійника". Так його просить називати батюшка. Це підприємець на ім'я Андрій. Живе він в Тольятті, але з Трьох Озер родом мама Андрія. Зараз криється дах храму, залізо все той же "благодійник" купив. А ось роботу бригади оплачує батюшка. Бували моменти, коли не було чим платити. Тоді о. Георгій сідав на свій велосипед - і по селах, у фермерів зерно випрошувати. Хліб продавав - і розплачувався з майстрами.

Храм поки виглядає неважливо - як зсередини, так і зовні (хоча цегляну кладку відновили, діри заклали) - а сяючу золотом "маківку" видно за десятки кілометрів навколо. Це як знак, як символ відродження. А то ж в селі настрою такі, що через двадцять років тут взагалі нікого не залишиться. У о. Георгія таку думку: відроджується храм - як прищеплена гілка до здичавілому дереву. Так само до речі і з економікою. Досить однієї людини зі свіжим світоглядом, своєрідна "культурна щеплення", що б люди в краще повірили.

1. 2008 р республіка Татарстан

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.